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Noruz, Año Nuevo Iraní

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Una año más como todos los años llega la Primavera y con ella   NOWRUZ , el Año Nuevo Persa que se celebra coincidiendo con el equinoccio de la primavera, así como la festividad del Fuego sagrado , que a su vez se celebra en el ultimo martes noche del año. La fiesta del Año Nuevo es la más importante y celebrada del calendario iraní. El  Nowruz no sólo se celebra en Irán sino en varios países de Asia central, así como en Turquía, Pakistán y entre los Parsis de la India. La festividad del NOWRUZ , que literalmente significa, Nuevo Día, se remonta a la época en la que el imperio Persa dominaba un vasto territorio desde Grecia hasta la India, alrededor de siglo V antes de Cristo. Las raíces de esta fiesta, así como de otras fiestas iraníes, se remontan a la religión zoroástrica que nace en Irán hace más de 2500 años. Los conceptos de paraíso/infierno, la venida de un Salvador, la resurrección y el día de juicio final por primera vez fueron mencionados en las creencias de esa religió

La influencia del Zen en el Karate

Equilibrio entre tradición, pensamiento crítico y adaptabilidad Por Hanshi Patrick McCarthy (Extraído del   libro, "Kensei Kyan Chōtoku   El hombre y su arte") Traducido por Peyman Nikoo     Introducción En el mundo de las artes marciales clásicas, la transmisión de conocimientos y sabiduría es un aspecto fundamental para preservar la tradición y garantizar la relevancia del arte para las generaciones futuras. Inspirada en la filosofía Zen, la metáfora de verter el contenido de un recipiente en otro sin derramar ni una gota simboliza la transmisión ininterrumpida de enseñanzas y principios de maestro a discípulo. A pesar de sus aparentes diferencias, el zen y el karate convergen en enseñarnos a afrontar el miedo, actuar instintivamente y ganar claridad ante la adversidad. Comprender el delicado equilibrio entre preservar la tradición y fomentar el pensamiento crítico nos ayuda a garantizar el crecimiento continuo y la adaptabilidad del humilde arte que tanto amamo

Chaharshanbe Suri: La Fiesta del Fuego Sagrado de Irán

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    A medida que se aproxima la primavera en los hogares iraníes y de otros países que celebran el Nowruz/Noruz, comienzan los preparativos para las festividades. La más importante antes del Año Nuevo, el Nowruz, es el chaharshanbe suri, la Fiesta del Fuego. Chaharshanbe Suri, una antigua fiesta irano/persa que se remonta al año 1700 a.C., marca la víspera del último miércoles antes del Año Nuevo persa (Nowruz o Noruz). Esta venerada celebración, arraigada en el zoroastrismo, simboliza el triunfo de la luz sobre la oscuridad y de la pureza sobre la deshonestidad e impudicia. El fuego siempre ha sido muy respetado,   pues representa la chispa de la sabiduría y es el símbolo de la pureza de la existencia. Chaharshanbe significa "miércoles", mientras que "suri" significa "festivo/fiesta", por lo que se traduce literalmente como «miércoles de fiesta». La fiesta se celebra el último miércoles del año iraní, que, según la división tradicional iraní del día

Por Qué 5 Danes En Karate Original

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  El maestro Funakoshi concibió el sistema de cinco danes en concordancia con los cinco niveles de conciencia que un individuo experimenta durante su trayectoria por las religiones orientales, el budismo zen y el sintoísmo. Es interesante apreciar cómo el sistema de grados está estrechamente relacionado con las religiones orientales.  Shodan (primer dan) indica que se ha adquirido una base sólida en las técnicas básicas y en los sentidos y percepciones físicas. En las religiones orientales, este nivel se refiere al aprendizaje y control de los sentidos: vista, tacto, oído y gusto. Para obtener el rango de nidan (segundo dan), es necesario comprender las combinaciones y cómo aplicarlas de manera estratégica. En las religiones orientales, el segundo nivel representa el control de la inteligencia y la capacidad estratégica y su aplicación a la vida. En otras palabras, la forma de afrontar la vida. Sandan (tercer dan) requiere la consolidación de una mente fuerte y en calma junto co

Los Reyes Magos de Oriente

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Ya queda menos para que Sus Majestades los Reyes Magos lleguen a nuestras casas. Así que preparad las galletas y la leche porque los Reyes Magos han hecho un largo viaje y necesitan reponer fuerzas. Estos sabios que, siguiendo el rastro de una estrella, emprendieron un viaje, El Viaje, que cada uno de nosotros debería emprender, para encontrar la luz que ilumina a toda la humanidad. Eran sabios y sacerdotes de la religión del profeta Zaratustra, el zoroastrismo, la religión surgida en el antiguo Irán, Persia, unos 500 años antes de Cristo, en realidad la auténtica religión iraní o persa. De hecho la palabra Magus,  https://es.wikipedia.org/wiki/Mago_(zoroastrismo) ,   proviene de la palabra que designaba a esos sacerdotes persas, Mog. Cuando Marco Polo pasó por la aldea de Saveh (hoy una pequeña ciudad de Irán), sus habitantes le aseguraron que los Magos habían partido de allí. Pero también otras pruebas apuntan a Persia como punto de origen. Los primeros dibujos, esculturas

Hagakure y Yo

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"Hagakure y Yo" es el prólogo del libro escrito por Yukio Mishoima titulado "La Ética del Samurái en el Japón Moderno" La juventud tiene dos grandes compañeros: los amigos y los libros. Los primeros son de carne y hueso, y cambian con los años. En determinado momento, el paso de los días les hace perder su emoción, pero esta pérdida se recupera en otro momento con un nuevo amigo. En cierto sentido, con los libros pasa lo mismo. Hay ocasiones en que el libro que a uno le impresionó en una determinada época de la juventud, cuando se vuelve a tomar en las manos años más tarde, ya ha perdido el encanto y se asemeja a un cadáver de lo que habíamos conocido. De todos modos, la mayor diferencia entre los libros y los amigos reside en que estos últimos cambian, pero los libros no. Aunque yazga cubierto de polvo en un rincón de la estantería, el libro conserva obstinadamente su propia vida y filosofía. Lo único que podemos hacer es acercarnos o alejarnos, leerlo o ignorarlo,

Sueños

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    Para su alma inquieta, la existencia "normal" era demasiado monótona y aburrida para satisfacer su deseo de saber más y más, ya fuera sobre nuevos libros, países, personas o formas de vida. Para él, lo insoportable era que no hubiera una nueva aventura a la vuelta de la esquina. Hasta donde alcanzaba su memoria, veía a una persona inquieta a la que nada satisfacía si se convertía en una pauta monótona en su vida. Necesitaba sobresaltos y novedades constantemente. Esta faceta suya siempre le daba miedo y le preocupaba, a menudo cuando era mucho más joven, pensaba que era algo inherente a la juventud que atesoraba y que el paso del tiempo lo curaría. Sin embargo, habían pasado dos décadas desde aquellos tiempos y él seguía siendo exactamente el mismo. Tenía la sensación de vivir de manera continua en un sueño en el que no existía ninguna coherencia alguna de los sucesos, y le encantaba.   No podía ver nada, ni siquiera un paso por delante. La niebla era tan espesa que